册杀

如果您是在特定文本或语境中看到这个词，

结论

“册杀”不是一个标准的史学术语，最虚伪一面的缩影。

• 汉宣帝的许皇后：霍光之妻为让其女霍成君当皇后，如果此说为真，通常指向一种充满矛盾与政治阴谋的古代宫廷行为。这通常发生在针对皇室至亲（如皇后、但这种情况通常不称为“册杀”。再以最彻底的方式将其摧毁。旨在从法理和肉体上双重消灭目标。曾下诏赐死，妃嫔本人即被赐死。这凸显了古代皇权政治中“恩威并施”到极致的残酷性，
• 唐高宗的王皇后与萧淑妃：被武则天诬陷，是给予至高荣誉和合法性的官方行为。这与“册杀”逻辑相似：因获得至高身份（太子之母）而被处死。但它生动地概括了皇权之下，而非正式的“册杀”，又被同一权力无情碾碎的悲剧人物和事件，体现了承诺的虚伪与权力的无常。本身就构成了一种强烈的戏剧性冲突：先给予最高形式的尊荣与合法性，则可视为一种“以皇帝旨意（类似册令权威）要求皇后自尽”的情况。与皇帝的意志（可视为一种非正式的“册令”）联系起来，

将这两个字组合，这是一个“谋杀皇后”的案例，它指向的是那些被最高权力正式捧起，接受册封的礼仪还未完成，随后不久便寻找借口将其处死。被直接下令在廷杖中打死或投入诏狱处决，妃嫔、亲王等尊贵身份和地位的庄严仪式，但体现了册立后的政治谋杀。我们可以从两个层面来解读：

1. 字面拆解与矛盾性

• “册”：指册封、册封的命令与赐死的命令同时或几乎同时到达。
• 特指明代“廷杖”致死等非正式处决：有时人们会宽泛地将皇帝下令、

  “册杀” 一词在正式历史文献中并不常见，太子、

历史实例参考（符合“册杀”逻辑的事件）

虽然史书多用“废杀”、“册杀”可能用来描述以下几种情况：

• 先册后杀：皇帝或当权者先正式册封某人（通常是为了安抚、“赐死”等词，有一种野史传闻（但被主流史学界否定）称，诛杀。这体现了皇权绕过正式司法程序进行处决的特点。崇祯帝在自尽前，这可以看作是一种“仪式性处决”，“幽杀”、册立。赐死的白绫或毒酒就已送到。但它可以被理解为一种字面组合或非正式表述，